أبي حيان التوحيدي

313

المقابسات

يقال : ما المعرفة ؟ الجواب : هي إدراك صور الموجودات مما يتميز عن غيرها ، وهي بالمحسوسات أليق لأنها تحصل بالوسم ، والوسوم مأخوذة من الاعراض والخواص ، والعلم بالمقبولات أليق لأنه يخصك بالحدود والمعاني الثابتة للشئ يقال : ما الاستقصّ ؟ الجواب : هو ما يكون فيه الشئ ويرجع إليه منحلا منه ، الكائن بالقوة يقال : ما الصورة ؟ الجواب : هي التي بها الشئ هو ما هو يقال : ما المكان ؟ الجواب : هو حيث التقى الافقان ، المحيط والمحاط به . وأيضا هو ما بين سطح الجسم الحاوي وانطباقه على الجسم المحوى يقال : ما الزمان ؟ الجواب [ هو ] مدة تعدها الحركة ثابتة الاجزاء يقال : ما الجرم ؟ الجواب [ هو ] ماله ثلاثة أبعاد : طول وعرض وعمق يقال : ما الكثرة ؟ الجواب [ هي ] انفصال الهيولى باقسام كثيرة عظيمة القدر يقال : ما الملازمة ؟ الجواب [ هي ] إمساك نهايات الجسمين بجسم ثالث بينهما يقال : ما الاجتماع ؟ الجواب [ هو ] حال تقارب الأجسام بعضها من بعض . والافتراق تباعدها . يقال : ما الحال ؟ الجواب [ هو ] كيفية سريعة الزوال يقال : ما الاتصال ؟ الجواب : هو اتحاد النهايات ، والانفصال تباين المتصلات يقال : ما الرطوبة ؟ الجواب [ هي ] علة سهولة انحصار الشئ بذات غيره وغير انحصاره بذاته ، وأيضا هي الكيفية التي لا تحيط بشكل الجسم الذي هي فيه على شكل محدود ولا تمنعه أن يتشكل بشكل ما يحيط به بسهولة يقال : ما اليبس ؟ الجواب [ هو ] علة انحصار الشئ بذاته وعسر انحصاره بغيره ، وأيضا هو الكيفية التي تحفظ شكل الجسم الذي هي فيه حتى لا يتشكل بشكل ما يحيط به بسهولة